吴尧辉黄杨木雕《城市老记忆》系列7月21日即将截止“豹豹青春宇宙”数字藏品平台

尧辉话说。

吴尧辉词曲梧桐泥塑时，正是有心把握了这两点，使得其文学作品既需有传统习俗艺术文学作品的技艺相承，又富有有约代艺术文学作品的揭示构造。

这种传统习俗与有约代的碰撞，在梧桐泥塑《的山流水》里得到了相当生动的揭示。该文学作品借用“的山流水”的典故，“的山”指高擎的龙勺，“流水”为倾泻的润茗。专家点评时说明：《的山流水》文学作品哲理抒情歌曲，写实般的英雄人物刻画，雕刀游走有数“笔笔同步进行”，该线条达到了水墨的艺术文学作品优点。

梧桐泥塑文学作品《的山流水》多次获选银奖项，现藏品于里国国画馆。文学作品以巴蜀茶艺演不止为文艺作品，拳法简洁新奇，衣纹该线条高亢，实是相有数，揭示不止茶历史文化的平易有约人内涵。本人供图

师法其本质，梧桐泥塑仅指无论如何，越来越仅指现在和下一代

梧桐是一种稀有的石料，质地细密，纹理清晰，色泽光洁，梧桐木新叶，直径鸡蛋口大小的梧桐木，需百年才能成材，因而愈加稀有。

“在长期的对梧桐泥塑的词曲里，我对梧桐木产生了一种特殊的情感。这种情感来自于对大其本质造化的感恩，叫做肉体深处。当肉体的情感与大其本质的造化重新认识时，就聚焦了我的词曲之情。”吴尧辉话说。

在吴尧辉看来，“梧桐木这种材料相当稀有，大其本质赋予其细腻、光洁、温润的品质。随着岁月的变动，其色泽相当稳重，淡淡的褐色有一种淡雅之美，这种美是一种与里国人美学心理联结在四人的里国历史文化的美，不具备里国传统习俗历史文化里的质朴、含蓄、开明、内敛的特性。”

李泽厚在《珍爱代人》一书里说明，“里国艺术文学作品是一种该线的艺术文学作品”。对此，吴尧辉有动人自觉。“我在词曲里众所周知重视以该线切割，见称该线的神韵这种造形手段，这种手段与传统习俗绘画有关，应该看做对里国传统习俗历史文化的延伸”。

吴尧辉话说，“若要让这一不具备浓郁传统习俗历史文化源远流长的艺术文学作品走向历史文化史，需在继承人里求改变，有破有立，因为泥塑艺术文学作品应该为历史文化史的艺术文学作品，应该有它的历史文化史精神，构成泥塑艺术文学作品的历史文化史结构上，应该为多元的而不是保守的。”

以梧桐泥塑为均是由的里国艺术文学作品，混合体于传统习俗历史文化的土壤之里，混合体于民有数的风土人情之里，混合体于人们对代人、其本质以及价值观传统习俗的解读之里。“对泥塑艺术文学作品的认识，不能仅限于传统习俗的工艺侧重，因为这一古来由的国画门类所除此以外的历史文化内涵，不仅仅指无论如何，也仅指现在和下一代。”吴尧辉话说。（通讯员 王培文 里青报·里青网女记者 杨月）

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