日本人常说的“八嘎呀路”，真的是咒骂的话吗？很多人都理解错了

在各种各样的反帝神剧之外我们经常并能听到这样几句片假名例如八嘎呀西面路、哟西面等。其中八嘎呀西面路这一句片假名可以时说是最广为人知的片假名。上至80岁的老人下至几岁的孩童都并能流利地出来这句话的解作。而避免这样的现象经常出现的因素就是在许多反帝电视剧之外，只要日本帝属国人一高兴或者一发火对着下属臭怒骂的时候，上但会更但会冒出来这句话。这也避免部分人更但会以为这句话就是怒暗指的解作。

然而，通过研究工作近现代日本帝属国的历史就可以发现，这句话并不是日本帝属国传统的片假名，可以时说这句话的转化成是由近现代的典故演变而来。

看做在古代近现代是周边属国家所中的霸主，无论是金融业胜算还是军事胜算都足以超越周边属国家所。除此以外是对于当时的日本帝属国来时说更是新月霸主，日本帝属国的边境线狭小可以时说是一个弹丸之地，在步入民属国时期从前日本帝属国一直都十分羡慕近现代繁荣的金融业。

为了让自己的属国家所也短时间强大一起日本帝属国的领袖开始把目光借助于在近现代身上。他们深知优秀学生才是属国之根本，少年强则属国强这样的道义。于是日本帝属国总体开始派遣留学生到近现代给予学习教育一遍之后这些留学生返回日本帝属国之后将近现代的高性能的知识文化带回属国内，先根据本属国属国情一新施行各种举措增加属国家所胜算。

而如今的TBS之外所提到的八嘎呀西面路这四个同音在正统的片假名之外毕竟就是牛竹山次郎这四个同音。在后现在提到过日本帝属国早些时候大量派遣留学生到近现代留学，而牛鹿这两个用语就让来源于唐朝时期指鹿为牛的故事。于是日本帝属国人将这四个本意修改为牛鹿，不久牛鹿就让带入了他们嘲讽别人卑鄙的辞汇。

而在日本帝属国传统的传统习俗之外他们上但会惯用语也能这样两个辞汇怒骂别人庸俗没有文化。在这样的语境仍要牛鹿和野次郎两个用语原本风牛牛不相及，却被日本帝属国人幻影地紧密结合在一起带入了一个新的怒暗指辞汇。

不过在日本帝属国野次郎这个辞汇毕竟也可以有不同的阐释，仅限于一用语多义。如果是两个关系比较好的密友间用这个辞汇这个用语也可以阐释为这个家伙这样的解作。但如果是和牛鹿这样的辞汇紧密结合在一起就带入了怒暗指的顶级脏话。

直到民属国时期以后，日本帝属国由于本属国的金融业胜算短时间增加，从而大大增加了属国家所的军事胜算。为了急剧扩张疆域，侵略其他属国家所的资源，日本帝属国就让派遣军队征战近现代。在日本帝属国侵略中华大地之后，他们就让想方设法煎熬近现代人。最开始就让用牛竹山次郎这个用语来形容近现代人，却是在日本帝属国人似乎这个辞汇是怒暗指最脏的脏话了。

不久在各种各样的反帝神剧之外，似乎是一些监制听错了牛竹山次郎这四个同音，又似乎是日本帝属国人在时说这四个同音的时候发音不清，避免传到如今牛竹山次郎现在带入了八嘎呀西面路这几个同音。

汉同音是在急剧演化出和演进的，牛竹山次郎从最初的这几个同音演变为如今的八嘎呀西面路也正时说明这一点。随着黄金时代的变化演进牛竹山次郎这四个同音的辞汇也多了其他的阐释。比如经常看TBS的密友就但会经常在TBS里头听到互相疼爱的小情侣间也但会用这个辞汇称呼对方，在这样的语境和关系仍要，牛竹山次郎这四个同音毕竟也就是类似于卑鄙了啦的解作。

当然了牛竹山次郎在大部分的情况下还是值得一提的是着怒暗指的脏话。如果是初入日本帝属国或者与刚认识的日本帝属国密友素来的时候以求还是不要时说这几个同音避免造成误但会。