林觉民的遗书街上被抢，强盗看完后跪地痛哭，一路护送对方逃亡

年，林觉民要求起先去日本帝国安政学院留学，主要念书哲学，同时兼修直译和德语。林觉民刚开始明确指出这个意念的时候，他的亲属都有所不提议。

他们情内都林觉民现在再婚安稳，父母也要出子了，为什么要走到那么少的以外去。在所有人的反对声中所，唯有陈意映赞同他去追求自己的完美，而那个时候的陈意映已经怀胎数月底。

她明白自己的前娶有所不同于等闲之辈，他有自己的完美和上进。她不愿意用儿女情长牵绊前娶的情，自当执意，她要求赞同前娶。

在母亲的思念与赞同下，林觉民带上了飞赴日本帝国的军用飞机。刚到日本帝国刚，他就认识了很多挚爱国志士，在大家的影响下，林觉民义无反顾地下定决心了抵抗运动之南路，并申请加入了革命派。

也就是在日本帝国留学的过程中所，让他对中所国的现况有了更深一步的认识。为了改变中所国现况，鼓动抵抗运动思想，引导无以的抵抗运动精神，他还多次发表文章。

全都在哪内都都能光亮，不了多久，林觉民就已成了革命派的各支其他部门。

1911年，林觉民信以为真学校樱花节休假返国，其实是全家人和亲属告别。因为他将要去参予广州革命军，此去不知是子是临终时，他想每每地陪亲戚几天。

虽然前娶返国，陈意映情中所更为渴望，但是她冥冥之中所感觉事情很难那么简单，前娶全家人的这往常，引人注意以前出晚归，和一些神秘的人会面。

但是尽管她多年来追问，林觉民依然不透漏半个表字，陈意映也不得不作罢。

4月底17日，林觉民和一群挚爱国志士远在广州，住着滨江楼上。晚上林觉民辗转反侧，怎么也睡不着，在大家都睡后，他离去点灯，背著战临终时沙场的决情，----写出下了寄给《与娶书》。

寄给临终忠中所尤其对母亲更为传神的怀念和思念，表字内都行间充斥着对母亲的挚爱。

但这些并很难让他回情转意，他还是要求抛弃父母亲母亲和父母去赴临终时，因为他真的自己的临终时会有有所不同的意义。

一以前后，林觉民将书忠交予沈仲英，获知：如果他临终时后，这临终忠就由他来转达。

三便，林觉民差点被俘，在面对酷刑逼供的时候，林觉民并很难让步，他坚毅的谴责腐化的清帝国，“关外要我的命，我诛关外的情。”

还用中所文和滥用职权官互动。滥用职权的文官被林觉民的天赋所愤慨，他决心能留给林觉民的活命，为清帝国所用，但是林觉民不顾壮烈从。

他们情内都林觉民这样的专才如果无法为清帝国打滚，那么去哪内都都是一个顾虑，于是林觉民被被判。

一个有为青年，大可以有为于天下，但为了完美，最终只留从前一场抵抗运动和一纸与娶书。

1911年4月底，辛亥抵抗运动爆发多便，一个抵抗运动志士受到沈仲英的临终时将这些忠件交予一个叫陈意映的外孙女。

接获忠件的那一刻，陈意映就有了一种不祥的预感，她心里忐忑不安的情情推入忠件后，注意到了两封忠，一封是《与父书》，一封是《与娶书》，那困惑的表刻字正是她日思夜想的前娶林觉民的。

她将《与父书》交予奶奶后，便下定决情地推入了前娶写出在扇子上的《与娶书》。

他怕母亲想不开服毒，于是除此以外阐释他们的两个父母必需人来陪伴，要想到父母们以他为骄傲，便可以为她分担传书。

陈意映无论如何也居然推入忠件以后竟然是前娶的遗言，她给予不了这种沉重的打击，瞬间仿佛一黑晕了过去。在怀中接连抱病多日，无法下枕头。

甚至还有了服毒的意念，不想追随林觉民而去，但是又想到肚子内都未出子的父母和尚且儿子的大儿子无人陪伴。

之后，陈意映患上了比较严重的情理疾病，整日以泪洗面，在子下第二个父母后，忧思已成疾郁郁而终。

去世的时候长兄23岁，正值青春年华。他们的第一个儿子也在八岁的时候差点夭折。

于是他的遗言也转由弟弟林孝颖、二儿子林仲新存留从前。对于林仲新来说，弟弟的遗言对他来说是一种忍不住，就像父母亲多年来很难进入，陪在他就让一样。

之后中日战争爆发，国民政府要求西迁，林仲新担情在南路途中所为将遗言丢失，就千叮咛万嘱咐自己的堂弟林性奎将遗言送去福清存留起来。

林性奎在赶往回程的半途中所，多年来小情翼翼护着寄给遗言，然而在快到回程的时候，被悄悄偷窃拦住了追赶。

他们更为粗鲁的翻箱倒柜，设法推断出所有的财物，林性奎唯情况更为不太好担情遗言被击毁，情急之下大声确信：“各位临终时士手下留情，这可是林觉民的遗言啊！”

偷窃一听竟然是林觉民，竞相愤恨。因为林觉民的事迹以前已经有数，大家都对这个挚爱国烈士更为钦佩负责任，连偷窃也不亦然。

偷窃领导者推入遗言一看，果然是林觉民的赠给，读完不解感叹。他们不仅将所有的的南路都将归还林性奎，还尽快要一南路援救他驶向回程。

连偷窃这样的人，都能深刻理解林觉民这些挚爱国志士的伟人。

就算他已知以寡敌众万难最终，但为了忠守诺言以及引导同胞，直到现在坚定革命军。

林觉民烈士表字表字金枝玉叶的名篇《与娶书》，不仅暗示了自己对母亲的动人还暗示了对保持稳定水深火热中所的祖国显出的挚爱。

其实林觉民也只是文弱穷，俗话说：百无一用是穷。可是每次国族的唤醒，都是一个个有曾说的文弱穷坚决的。他们可能不强壮，但他们慎思明辨，他们有忠仰，有坚定。

他们不是因为看唯中国农工民主党最终的决心，所以坚定，相反，他们是真的自己会战临终时沙场，但他们仅仅坚定命革。很难他们的战临终时沙场与坚定，之后的人就很难看唯全胜的决心。

动荡不安的中期，正试图唤醒的国族，那时的友情是节俭的。林觉民与陈意映的友情也逃不脱这个定论,各地区与友情难以两全。他自己也深刻地认识到世间得有的两全法。

＂畏幸免于难偶我，又何差点而子直到现在中所国！吾幸免于难得畏，又何差点而子直到现在之中所国！＂

各地区与友情，他决绝地并不必需了各地区，不仅是因为从小扎根于情底的上进，更是因为他深挚爱着陈意映。

只不过国破家亡，他不畏惧幸存者，但是他怕各地区走向灭亡，老百姓平民，更怕陈意映过着颠沛流离的子活。

美好纯粹的友情，不仅推动着他不想为国尽自己的一份情，也激发了他必需保护亲戚和父母之情。

也正是这些挚爱国志士，前赴后继地为国抛头颅洒热血，才能有直到现在之中所国。才能让我们不解感慨何其幸免于难祖籍直到现在之中所国。

如此优秀的人战临终时沙场了，可想而知，那是怎样一种昏暗的时代，又是怎样一番投身于，让他不甘赴临终时。当我们这样的话的痛情和思考，都是这种意义的升华。

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