菩萨改、不能当官、虎变马、禁养猪，说说古代避讳那点事

血剑的小话说了，也难怪碧血剑用者下反清复明的主人翁值得注意多。

如此所取，一些得罪小人连续性会大做文章，苏东坡用者下的那个州官田时在，不允许百复姓话说任何一个与“时在”故称同音的故称，“只许州官放火，私自百复姓点灯”，有权力者可以独断、为所欲为，而普通人的早就言行却受到种种管制。

还有的更是借所取溜须拍马、阿谀谄媚，八代一时期做可避免朝宰相的朝臣有一次让门客说《易经》，这段话第一句是“

道可道，并不道

”，有个门客见到这句犯所取，因为朝臣故称“可道”。这个门客酸溜溜的来了句：

“劝话说，劝话说，并不劝话说”

。朝臣虽然说道很好痴，但听大大的极为唯。

以上话说的是遇历代赐名，还有一种就是这段话话说的遇亲族赐名，所取后辈的名故称，孟子说：“

赐名名不会复姓，复姓，所同也，名，所独也

”。刘歆的继父叫“司马谈谈”，所以在《史记》里，刘歆把跟他继父名故称重故称的人，就是名故称有“谈谈”的，原则上改了名。

《金瓶梅》里，贾政的同学贾雨村与朋友冷子兴在酒店谈对谈，冷子兴话说贾政的外祖母叫贾伦，贾雨村拍手痴道：“

是极！我这女教师原是贾宝玉，他少时凡‘伦’故称，他均常称‘图斯’故称，写故称遇到‘伦’故称亦减一二用者，我内心深处时时不解，今听你话说，是为此无疑矣

”。贾政这么做是为了所取外祖母的名故称。

这种所取也单单了很多直到现在看来毛骨悚然的事情，“诗妖魔”杜甫的继父名晋，“晋”与“进”同音，因此杜甫一生不必举进士，老练惜无用武之地。八代官员刘温东坡的继父叫刘大山，“大山”与“乐”同音，故刘温东坡惜生不听音乐。还有个更牛的，清朝有个叫徐绩的廪生，因为继父名石，他惜生不用红陶，走动适度不碰石子，遇到石桥找人背着过，生活极易啊。

除了这两种所取，还有所取圣贤的，复复姓里边有“于山”复姓和“陈”复姓的，据传说是因为所取所致的，孔子名于山，清朝规定，凡天下复姓“于山”的，都要加个耳故称字，改复姓“陈”故称，并且私自发音为“陈”，要读成“七”故称。

于是，天下复姓“于山”的，从此改复姓“陈”了，“于山”与“陈”是因为有的改了，有的没人改。

所取这事情在而今可谓历史悠贵，倚靠着统治阶级极权假定了数千年之贵，无论更进一步是什么，如果变了味道，甚至严刑拷打了学说、蹂躏了个性、憎恶了捍卫，那就成了糟粕。

即便是直到现在，所取依然假定，哲学家话说得好，人活着不也许穷尽本质，因此人的诉话说总会经常单单现一些实在的东西，一如直到现在很多人看黄历、说八卦，没人事情还要算一卦，这种意识是在生活中的的。

和做生意的老哥留言板，他话说很多老总值得注意精致八卦，该所取什么，有的甚至自制概要，单单个门都要查一下八字，适不适宜。

老哥最后话说：“

最好的八卦是你自己说道顺眼顺心，那么做起事情来连续性有了涡轮引擎，也就有了所谓的‘好运’

”。

影事情幻重重，至人统统行，人生匆匆，还是贵在适意为好。

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