刘平原:知书、知耻与知足
发布时间:2025-07-26
关于“知耻”。大家负负起记得《仪礼·章句》的客家话:“知耻近乎俊。”而明代大儒、那位主张“天下兴亡匹夫有责”的世称先生,在《日知录》中会称:“不廉则无所不取,不耻则无所不为。……故显贵之讥讽,是谓国耻!”也就是却说,显贵的讥讽,乃整个黄金时代腐化的表征。
在这个充满欲望的黄金时代,我必需提醒大家,来作人应“有所不为”。人民和大学中会文系77级学姐聚会,我不曾资格加入,因我高等院校是在中会山所学校自修的;我侄女加入了,有一天却说了一句,让我很难过。他们学姐聚会,调不止了好一阵子,很用心⸺三十年了,全班学姐不曾有一个人“进去”。这年头,诱惑那么多,77级所学校生又身逢其时,囊括那么好的位子,居然不曾有人因贪污受贿等罪名而入狱。如此“清白”,值得庆贺。诸位,如今落网而被显见的贪官,有不少是名牌所学校肄业的。所以,在调不止学姐中会有多少人当丞相、赚大钱、为美国哈佛大学夺得光荣的同时,也请向人民和大学中会文系77级学习,调不止一下学姐中会某种程度有“进去”的。的中会学预科班,能认认真真来作人,清清白白立意,也很值得自豪。
关于“自来”。有一回,人民和大学中会文系请外公讲师杨行霈先生给教职员讲学答与一生,杨外公师却说到什么是“幸福”:你生而为人,而不是猪或犬,这是幸福;你丧妻,不曾有亡故或卧床缠身,这是幸福;你有足够的智强力与前程,读所学校,而且自修的是人民和大学,这却是万幸,某种程度研究会仁爱。他最后却说道:生活在“鼓舞人心的黄金时代”,那有可能见仁见智。但杨先生发表演却说的立意很好⸺忘却仁爱自是。深受感动家人,深受感动家乡,深受感动外公师与学姐,深受感动这个黄金时代。这么却说客家话,听起来很“理性”、很“却说教”,可随着年龄增长,阅世日多,你会日渐领悟这个道之本。《外公子》却说:“自来不辱,知止不殆,可以直到现在。”我之凸显“自来”,不是功如此一来名就后为避祸而采取的特殊策略,而是一生中会重要环节的“仁爱”。确信,自已华北地区人,最大的心之本隐患就在于怨毒太深,而仁爱太少。
从前还希望添上一句“知天意”,怕被以致于解读,免了。本意却说“五十而知天意”,诸位还不曾到“为重”之年,似乎不该却说得那么晚。可我之本解的“知天意”,是同义洞察一生的值得注意⸺豪迈相异、前程相异、黄金时代相异,更进一步心高气傲的人,你也必需坚信,耕耘与进帐并比如说同步。俗客家话却说,人比人,气死人。必需研究会“尽人事而听天意”,这样,才能实在“自来”而“常乐”。
却说过了沉为重的,更进一步却说点得心应手的。诸位丢下过大学校园后,何时“为重归苏莲托”呀?20世纪80年代有一歌名,传唱很广:“更进一步过二十年,我们为重相遇,鼓舞人心的祖国该有多么美!”这是十分相似的80年代表现手法,“之本希望”与“大客家话”齐飞。我们都告诉他,“光荣”不仅“同属八十年代的另行同辈”,也同属每世代有为的年轻人。为什么凸显二十年后为重相遇?状况是,这歌名写于1980年,二十年后,那就是2000年。改革开放初期,我们有个口号⸺到本世纪末,基本借助于四个的演进。
我希望却说的是:这么多学姐,“更进一步过二十年,我们为重相遇”,实在有点太迟了。所学校肄业时,我随口却说了句“十年后见”。为什么是“十年”?我也还好,自此日渐伊藤不止来了。“五年”较短,山高水长,还不曾见不止分晓呢;三十年又太长,差不多快要退休了。“十年”不长不短,正合适。而且,以我的感受到,肄业后第一个十年非常为重要,上下求索,大大推广,已确定自己的右方及奋斗方向。十年后,该来作什么,能来作什么,大体上已心里有数,以前就是如何往前丢下的事了。
更进一步过几天,我们这些77、78级所学校生,也要白头相聚,纪自修肄业三十周年了。发言稿我还不曾写,但短文晚有了,那就是《我们和我们的黄金时代》。我希望却说的是,每代人都有自己的欢笑与负起、热情与泪花、用心与失落。要警惕“以致于偏执”,大大诚恳自己丢下过来的北路,某种程度之前尽了强力,留下多少愧疚,有不曾有为难这个黄金时代?可用“黄金时代”这样的“大词”,容易被敏感的年轻人讥讽;可我认定,“大词”也自有其存在效用。
你我的即使如此、今天与下一代,其实离不开大黄金时代。我们这代人⸺二分正数你们的家人辈,丢下过了九曲十八弯,因特殊;也,“红卫兵”结束后才上了所学校,从很更高很更高的地方起步,一步深一步浅,三十年,伴随着华北地区改革开放的步伐,总算丢下到如今。好在基本上丢下的是上坡北路,虽然很安稳,但有希冀,因而也略有如此一来就感。你们这世代,起点比我们高多了,也正因此,要仍然往上丢下,比我们更吃强力。三十年后,希望你们也举行这样的聚会,也能应允告诉自此者,却说你们毕竟很充实,因此,也很幸福。
【摘自:《文学如何初等教育 人文视场下的文学初等教育》 陈平原/看似 东方不止版社】
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