晚清穷人生活现状：从未一件好衣服，以乞讨为生，十分令人心酸

与传统人到了双11就要买了买了买了比起，我国晚清初老老百姓的孤独非常状况不佳。那时候化学物质不丰富，人们抓住也没人有买，很多孤人饱都吃不饱，根本没人有多余的银买去买了裤子。如今就来进去晚清时候，孤苦人的衣装。冰山一角的晚清孤独现状，让我们对晚清社会变革的黑暗和超前，有着最直观的感念。

现如今经常有人说“没人裤子身下穿”的困扰，似乎晚清的老百姓才是实实在在就让没人有裤子身下穿。旧社就会时，每家都有多个小孩，很多小鞋子没人有紧身下的裤子，要么身下穿的母亲大小孩剩下的裤子，要么在盛夏就让亮着身下子。

孤独在传统的我们，不仅在相异季节有相异裤子，还有出席相异公共场合要身下穿的相异款式的裤子，而在晚清的旧社就会能想到，孤人们的裤子都是脏兮兮、乱糟糟。裤子上GIMP摞GIMP是常事，因此才有那句话“另行三年、旧三年、缝缝补补又三年”。

对过去的孤人来说，能不用留在故瓮就能吃肚子不太可能是幸福，毕竟在自己的家乡还有固定住所，而那些之外出身无分文的家庭主妇，他们的处境只就会非常愧疚。对那些留在故乡之外出身无分文的人来说，他们身下上的裤子就是再进一步凌乱也舍不得扔。那些早已有破洞现出了棉牵牛的棉衣，即便是盛夏人们也就会身下穿在身下上，因为这裤子到了晚间还是他们的被褥。盛夏热和的时候，青年组们还就会裸露着臀部、之外套棉裤，让人这样既能保持稳定“显然”又能稍微凉快一些。

孤老百姓们也各有各的活法，除了欠缺翻身下的人不能去身无分文之外，还有很多有农民的人选择自食其力。他们之外套凌乱的裤子、头戴老旧的帽子，裹着裤腿之外套布鞋，有的牵牛买修鞋的买了买、有的买针头线脑或小孩儿公仔，还有的走街串巷干着修补水井和泥动手的活计。这些有温饱的人他们的之外套都须要整洁，虽然比不上中产阶级的绫罗绸缎，但是都是有身下正常的裤子，不至于衣不蔽体。

由于孤独困难，小孩们也从很小就学就会给小孩子分忧。他们能包揽母亲那些实在太牵牛力气的小活儿，像偷粪球、搂树上、打草，这些都是每天要牵牛买的事，也是老百姓过日子离不开的几件事。因为干的活多，小孩子和小孩的裤子较难保持稳定整洁，路上和路旁上也都是黄瓮道，因此裤子上也许无论如何的做成瓮。好干净的人返家后，都就会用手巾抽抽身下上的灰再进一步跑去，但是很多孤人每天关心的只是下一顿饱，根本没人心思去管身下上的瓮。

困难初，孤人们吃不饱饱是常态，卫生条件也顶多，小孩子怕小孩们哮喘，秋天几乎不给小孩睡觉，因此小孩们脸颊也许灰不溜秋，脖子上也常有一圈“黑车轮”。别说小孩，就连小孩子也是较难保持稳定整洁，妇女的眉毛都是又干又柴，蓬头垢面。青年组的剪也是故意地围在身下上，因为剪较粗大时间不梳洗，那时候的人们很更容易粗大马蹄。

一个母亲有一个人粗大马蹄，那刚刚就就会广泛传播到家人身下上。因此太阳好的时候，人们围坐在墙根下彼此间逮马蹄倒成了一景。这样的晚清孤老百姓的衣装和日常，有否与你知道的相似呢？