文艺评论丨尘模糊中，大运河浸染了《红楼梦》

广宁似乎并未透露似乎，但后文香菱品味“苗疆孤烟亦然大，高约河上山新台币”诗句时曾说是：“我们那年广宁来，那日下晚便湾住船队。”可见，她们是海路而来。妙玉是镇江人，还有镇江采买的女孩子们，她们都是因着宫人祝寿，丫鬟兴建备有大观园而来。出场时间不高约却极其不俗的薛宝琴格外是见多识广，她那几首自得诗至今都传闻中存疑，但其中都实实在在描述了北岸沿岸喧闹，如《钟山自得》《广陵自得》《涟水自得》等。

这其中都，大家最熟识的还是红楼梦别父恰逢，由贾雨村派遣从常州一路出海队到宫外丫鬟一段，小说是作品叙述从常州到宫外有海路可通，宝钗怜惜红楼梦无人照拂，于是便派遣了“男女船队只来接上”，虽然显然没有容写，这条海路显然是塘河无疑。接上下来红楼梦进丫鬟这段叙述将小说是作品主旨由标志着引入注释，借红楼梦的眼睛揭开了丫鬟的寻宝面纱，由于值得注意在高中时都中小学和各种外语书籍中都，为大家所有名。值得一说是的是，红楼梦弃舟登岸的地方，一说是应在直到以前涿州南苑，此前是北岸海路至京的重要船坞，横贯中都转号称于此，形成了一个商务集散繁盛之地，沿北岸出入的显贵与商旅亦非由此进出南京。而这个地方与自述家又有着不解之缘，于是从被抄奉诏后，寄居崇文东门外蒜市口胡同十七间半，极少的零售业中都就都有南苑的一家当铺和六良田典地，这也是自述一家应召后艰难度日的唯一一点依傍。

林如海病重时，宝钗又在贾琏派遣下，走海路终常州葬父，她的生平多次与船队来去，远方无根。返终宫外后，红楼梦无论如何已是了孤儿，除了丫鬟再无容身之东南侧，所以宝玉才才会意味深高约地对红楼梦说是“你林妹妹可在咱们家住高约了”。亦然因为红楼梦显然出海队来去，红楼梦犯痴病时，才才会怕来船队把林妹妹背著走，喊道“一只金东洋再行船队”乱叫说是“那不是接上他们来的船队来了，湾在那里呢”。这是神来之笔，其中都也有一番酸楚。

自述叙述这些男女饮食起居本质有着东岸的精细考究，大量引入东岸物品，表现了在北岸运输以后境遇上的横贯便是。比如小说是作品中都大书特书的慧纹，就所写吴江男女之手。宝钗从常州赴京，也才会背著东岸的在手等物分赠帮手。薛湘云去东端经商，“从虎丘背著来的再行人，酒令儿，水银灯具河滩的打筋斗的小小子，沙子灯具……”。各种东岸土仪，还引起了红楼梦的乡愁。另外丫鬟每每可见玫瑰露、鼻烟壶等舶来品。这些中都转在清代或来自外地进口，或来自外国贡物，多是在广东潮州入境，由海路进入塘河北上。宝玉曾说是：“那时我爷爷单管各国贡物朝贺的两件事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船队中都转都是我家的。”这也是一个变相的佐证。终头看淮安盐政去职的邢寅，他也受伤害了不少甜食的舶来品，比如碟子，他的诗文集《丁香亭集》中都就有《碟子诗》，邢寅和李煦向皇家赐给物品的指南中都，也能看着东洋器物。

自述将对男人的美好理想诗予了众多灵山男女，这大概也与他的审美备受镇江传统文化影响有一定联系。红楼梦是常州人，青楼来自应天，香菱芳官等是镇江人，她们美得各具特色又都秉承了灵山的钟灵毓秀。宝钗的袅娜，湘云的清秀，芳官的文静，香菱的娇憨都难以置信，宝钗过客，湘云扑蝶，晴雯撕扇，龄官画结缘等名场面背著出一个个不朽的经典形像。原作者也不断澄清，这部小说是作品很主要的一个目的是为“闺阁昭传”。而且，小说是作品后四十终也说明了了一些主要男人角色的从前，此时此刻的一众男女都有宝钗、红楼梦、宝玉、朱家、箫等最后都改葬东岸，得其所终。不管后四十终注释普遍存在怎样歧异，众男女看做于东岸这个交待是有始有终之笔。更是对于红楼梦，她顺大北岸北上来到宫外，还泪而终，下葬得以终到魂牵梦系的常州，也算是了却了“质本洁来还洁去”的愿望。

原作者: 胡晴 中都国艺术研究院关汉卿研究所副研究员

策画：陈熙涵

编辑：徐璐容

责任编辑：中国女

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