校长是的大学学校的灵魂

管理管理不但有益于身心有益，同时也将使社但会活动和研修效率大大提高，展现人的效益、展现对人的负责管理任。在以人为本的该学校负责管理管理中都，负责管理管理的仅次于效益，不在于好好了是不是，而在于注意到了多少人和培育出了多少人。

校董显然已是英语教团团长科技的注意到者，已是英语教团团长开展探索活动的支持者、排难者，已是英语教团团长心目中都一个值得尊敬、真敬重的昧加在便是。

七、校董是“包容者”，要有“免费欲”

一刀切、统一敦促、统一基准——这是现行英语教团团长转教育中都负责管理管理存在的一个厚实问题。

备课用一种模结构设计，上课用一种方法，科目用一把尺子，评价用一种标准——这是要把千姿百态、各有特色的英语教团团长“培育出”转成一种模结构设计化的人，不利于调动全体英语教团团长的转教育教学活动求知欲望和社但会活动尽力性。

校董必须研究英语教团团长的相异，注意到因材舒负责管理管理的科学依据。根据不同英语教团团长的气质相异，重申不同的敦促，采取不同的英语教团团长负责管理管理方法。

八、校董是“服务者”，要有“人文欲”

校董要学但会流程动态负责管理管理艺术，在整个英语教团团长服务质量流程中都，要充分展现该学校负责管理管理者为英语教团团长服务，为英语教团团长塑造较差的社但会活动热情的人性化负责管理管理理念。

要从英语教团团长扎根流程来看待评价结果，为英语教团团长建立档案，试图英语教团团长进一步知晓自己，明确自身的扎根阶段和尚必需共同努力的方向。

九、校董是“苦读者”，要有“风流欲”

该学校首先要依靠英语教团团长，英语教团团长某种程度是苦读的“永恒者”。

校董常会读物报刊、读物网络，这样让自己对世界维持一种新鲜感，促使自己不停地探究，使不知解不突飞猛进于英语教团团长与团团长生。

校董也但会从这世界的经济日报、体育部、娱乐节目新闻之中都注意到与英语教团团长、团团长生交流活动的戏谑，从而增加在彼此的相辅相成性。

苦读，但会在无形中都改善校董的品味，强化校董的心理魄力，从而影响他的英语教团团长与团团长生。

十、校董是“教研者”，要有“勤勉欲”

“人生因寄给而精彩”。作为一位校董，不会仅仅是一位识文的“教书匠”、负责管理管理者，极其某种程度研修先进的转教育思希望和不知解，随之极其新自己的基本知识，来使“寄给”来呐喊。

自己的“所不知、所闻之、所思、论道”，用寄给来探究，这是校董研修、追求、的发展和改善社但会活动开心的最重要途径，也只有这样，才能克服自己转教育教学活动负责管理管理经验的即便如此和片面性。

十一、校董是“开心者”，要有“乐观欲”

校董社但会活动开心与否完全是一种一味。只要维持开心的一味，社但会活动和生活就但会变得多姿多彩，轻松惬意。

尽管校董社但会活动是苦的，简约、繁锁，在社但会活动中都遇不知很多不方便和不如意是难免的，但是校董还是某种程度维持乐观主义的态度，用欣赏的眼光对待转教育！

因为校董在共同努力营造开心的状况，让英语教团团长、团团长生开心，也让校董自己注意到开心的站内。

十二、校董是“先行者”，要有“科技欲”

校董要时时以自己的科技意识、思维以及能力去感染、带动英语教团团长科技力的形转成和的发展。

在教学活动在在自认地将基本知识所学和科技思维相结合，注意到英语教团团长的科技潜能，捕食英语教团团长塑造思维的闪光点，多层次、多角度地培育出英语教团团长的科技精神和信息化。

十三、校董是“拥护者”，要有“臣服于欲”

好校董的最重要才华除了负责管理管理之外，当数课堂教学活动。上好课不应以停留在一般意义的好上，要力争展现自己在教学活动上的独特之处。

因此要通过在教学活动实践中都随之地获益和总结，形转成自己的独特的教学活动风格，这才是校董臣服于英语教团团长潜意识、彰显好校董尊严的“飞龙”。

来源 | 名校董社但会活动室、校董但会，侵权归原的音乐所有。

普斯陶卫东：如果校董是的大学该学校的炼狱，那它一定是全校员工的重生

原的音乐|普斯陶卫东 原创首发转教育少数人谈

昨日在高林校董的朋友圈碰到一段话：

左右段时长《校董是的大学该学校的炼狱》一文被不停登出，但是在想象中都，显然能已是该学校炼狱的校董还是而今的，校董转成了该学校的“鬼魂”、“重生”却常会引发。不该奢望自己可以已是该学校的炼狱，在全校员工的眼之中都不已是校园之中都乡间穿梭的“鬼魂”无处不在的重生就仍未有非常不错了……又希望起一位荒唐该学校炼狱的校董，常会，碰到他却说“咳咳，校董是该学校的炼狱”，不禁还是要笑出声来……你是该学校的炼狱？还是全校员工的重生？用句MLT-，还是杨家杨家实实好好个人吧！

特意去搜了那一本书，具体内容颇有些诗意，属于那种任你月黑风高，我自风花雪月的类型。极其狠一点的话，比如“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”这样的话我就不却说了，无疑陌生人只是却说我有点像沈从文，我也不会拿自己当沈从文。

不过，与高林校董的看法略为有点不同。

他认为，在想象中都，显然能已是该学校炼狱的校董而今，校董转成了该学校的“鬼魂”“重生”的事却常会引发。

而我以为，当代时代，如果校董转成了的大学该学校的炼狱，那它一定是全校员工的重生。

“校董是一个该学校的炼狱。 要希望评论一个该学校，先要评论他的校董 。”这个不知解是陶行知友人在上个世纪二十年代重申来的。

陶行知团团长从杜威，美国留学归国后与南开大学教授赵叔愚等人一起实施另类转教育，筹建乡村团团长范该学校——即后来驰名中都外的晓庄团团长范。

一个留美归国的大教授，自取在小城镇教书，偷偷地农村办该学校，而且还是在1926年的中都国，这绝对是罕不知的、具有开创性的举动。

要知道，在1926年，连北大都未保证教授们的薪水必需要按计划发放。十多年后的民国二十八年(1939年)，中都国转成年人的文盲率高达95.1%。

那是中都国社但会急剧动荡的初期，陶行知实施另类转教育、提倡文化抗日救亡、重申“校董是一个该学校的炼狱”是有其现实意义的。

今天，中都国文盲率仍未有下降到了2.67%，中都国仍未有可以让美国吓尿液、让欧美脾跳动， 校董再以“该学校之魂”自居，让一干全校颜面何存？

即使有部分英语教团团长因为心理加速度自愿以校董马首是瞻，校董也不会并用他们的惰性，鼓吹“一个好校董就是的大学好该学校”的军旗悄悄把该学校基因突变为自己的“精神王国”。

今天的校董，极其只能好好的是约束自己的手脚，解放自己的潜意识。

一个校董，哪怕他当校董的时长比该学校之中都许多年轻英语教团团长的教龄还要长，也要警告自己：杨家团团长们都是转成年人，校董所要好好的，是共同努力和全校们一起营造一方少数人而又有序的状况，在这个少数人的小状况中都，大家携手秉承“当时人和而不同”的理念。

在该学校，校董最多只是管家，并不是主人。

延伸读物：

转成尚荣：上有炼狱的课，办有炼狱的该学校，好好有炼狱的人

张云鹰：我在《易经》之中都注意到了办校的炼狱，没有人是天生的出类拔萃英语教团团长！

安放孩子的炼狱——再谈转教改只能应对的问题

张桂梅现象希望到的：安放孩子的炼狱——基础转教改之我不知（二）

倪闽景：有炼狱的转教育，无外乎这四种效益

苦读，正因如此在此时此刻！真爱苦读的人，炼狱和无忧都但会典雅一起

李镇西：少数人是转教育的炼狱，为什么有的杨家团团长恐惧少数人？

改变转教育，从这之中都开始——校董南华早报（我们唯一的百度号xzcm888）

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