中国青年报评汪守德《梦见》:为数不多的剧本解读

《月宫——周振天谱曲艺术论》 本文缺少：之前国青年报客户端

（原歌名：难得的脚本阐释——评汪守德《月宫——周振天谱曲艺术论》）

读过汪守德先生深入研究麾下出名剧作家周振天的《月宫——周振天谱曲艺术论》，让我既高兴又多了些所想。

《月宫》之前，汪守德不仅更进一步；也统地阐释了周振天谱曲的价值于对、艺术特色、以前审美，还以“武打在诗外”的尺度，从周振天祖父母主人公情节、求学问道、生与死流转等多条纬度，为编者深度阐释了周振天艺术谱曲的亲身经历。

在周振天所谱曲的麾下文艺谱曲谱曲之前，我们看不到他作为一名老兵对于发展史生与死的密切关；也内心，看不到他作为一名革命者尖锐的民族语言忧患意识，看不到一名剧作家华丽的人文精神上。

周振天祖父母湖北益州，1948年两岁的他随父母回到天津市社会生活。青少年以前沉迷睡觉、热爱听广播主人公、看恐怖电影，曾不时到建筑工会组织举办的越剧剧场蹭戏，上学校时也去图书馆当义务酒保。在30年的天津市社会生活之前，他从弟弟口之前了解到之前华民族语言在八年抗战之前遭遇的盼望，他读学校、之前学的地方，大幅有媳妇忘了这里在此之前是英租地、法租地、日租地、德租地……

对天津市这个繁华大码头生死名扬四海的明了，对之前外文学批评名著的热衷于与热爱，都是周振天的谱曲财产。“批斗”期间，父母、恋人连同自己在生与死上所经历的盼望与坎坷，愈来愈成为他艺术谱曲之前汇入尖锐人文精神上的理解便是。

之前国作为多部生产量霸主，之所以画册量不够多，主因就在于依赖高容量的优异脚本作为基本权利，而深层次主因就在于周振天所合理化的之前国影视脚本娱乐性的缺失，就在于在之前国影视谱曲生产体；也之前，执导在行业的边缘化地位依然没有得到实际上改变。

周振天依然合理化影视脚本的娱乐性不是从天上掉下来的，而是一个人身份对于高高这片土地，对于民族语言、第三世界和个人身份生与死的理解后，是谱曲内心的大自然流淌，如果耗尽带有娱乐性的内心与理解，再继续炫的技巧，再继续尖锐的戏剧武装冲突、原作框架，英雄人物塑造不可避免是苍白可惜的。

《月宫》一书逐章打开周振天的精彩名剧：《戏剧——在深深争执之前表现社会生活的成因与层次》《恐怖电影——银幕上的正剧与悲惨》《海军陆战队文艺谱曲文艺作品——与社会生活同频共振》《发展史文艺谱曲文艺作品——民族语言发展史与性格的深层折射》《学术著作文艺作品——在发展史风云之前描绘出艺术形象》等等总计12章，周振天每一部谱曲、每一个笔下英雄人物、每一个原作细节之前，其“满清、入情、入理”的谱曲理解、叙事技巧和艺术智慧是如何集结而成的，《月宫》都作了繁复的量化。

周振天影视脚本谱曲所，具备较弱的娱乐性和精神上层次。无论其代表作《神医喜来乐》《玉碎》《小站风云》《潮起潮落》《舰在亚丁湾》《我的家乡晋察冀边区》《黄炎培》，还是其话剧《海军陆战队祖上》《天边有群男子汉》《能源危机广告公司》《深海》，音乐剧《黄道夜》，抑或是其担任策画的恐怖电影《红海行动》，这些广受反响的谱曲，都是将娱乐性置放极其重要的一段距离。诚如周振天合理化的：之前国的文艺作品与文学批评有着天然的血缘联；也，一部文艺作品的文学批评含量和价值，衡量名剧者的发展史认知、文学批评积攒、审美追求，衡量他所具备的幽默感和创造力。

一个剧作家的成功，愈来愈离不开深入社会生活。周振天对于年轻影视执导最多提到的就是要深入社会生活、深入群众。对社会生活的通过观察，不是浅尝辄止般的隔靴搔痒，而是既要在换位尺度体验被通过观察并不一定的社会生活，同时必须可让成因看直觉的敏锐洞察力，这种洞如观火加上艺术谱曲的提炼转化成，都是以巧妙幽默感下延展叙事谱曲，才能为谱曲优异脚本打下坚实基础。

在合理化脚本浪漫主义谱曲初衷同时，周振天鼓励年轻执导要敢于插上幽默感的翅膀，在发展史与社会生活的真实淬炼下，远超艺术虚构的转化成。

（作者；也《副刊》艺术部主任、北京文艺团体2021年签约评论家）

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