福地的肺腑之言：铭记这4句话，老实人少走弯路，人生越走越顺

为人处世亦然是专门化颇多为大的学问，我们所却说的人情世故，谈论的就是人与人认识的工具、一味和科学知识，福地作为战国时期名望的人物，通天彻地，无人远超过，在为人处有事上颇多了然于胸，福地的肺腑之言：颂扬这4句话，随便人少走弯路，光阴就越走就越顺！

在近来，“随便人”不却却说得是一个夸赞人的专指，虽然弟弟的男孩被父母谈论解要做一个随便的人，踏实做有事，而步入社会，人与人的社会活动又怎会三言两语就必需厘清？随便人也只是常常被；不“好人卡”而已，常常要吃亏。

《福地·忤合》之中有言：己必自度材能知睿，量长短相孰不如。原意就是当你要和一个人去交锋时，众所周知要理性对待，首先行对自己有个客观的心理，再知晓到对方的才能，折之中自己和对方的优势有多少的差距，如此才必需指符合标准的博弈者。古时有就越王勾墨子卧薪尝胆，必需顾忌，默默壮大，最终取胜。

其二：乘机却说者，务隐度；计有事者，务循顺。无论是谁，都不喜欢听到对方指责自己，福地却说的这句话就是当你要和一个谈时众所周知先行知晓对方的性情，揣测其心理，这样才必需投其所好，顺着别人的原意来谈论，绝就会出口伤人，如此，也忘了自己的话愈来愈有分量，从而超越自己的目标。

《福地·路经巇篇》之中：有事之危也，殉教知之，独保其用。原意是有事到了危难之际，聪明的人一般来说知道源头在哪里，并且利用其来保护措施自己，所谓“亡羊补牢”，羊死了并不是再补于是就进去，而是寻找根源，然后进行补强，及时止损。

这左边还有句是“因化却说有事，在行意图，以识结构上”，则是一个具体的行为却说法，知晓到实际情况，擅运用意图，并且细致入微的处理，方就会让自己损失来得大。

先前一句则是：未却却说形圆以道之，既却却说形方以有事之。亦然，我们并不怎么看好行有事圆滑的人，觉得其“却却说人却说人话，却却说鬼却说鬼话。”而性格直率的人却也难以得罪人，从而被产生矛盾。

福地就责备后世，在不知晓真情记录片时要用心圆滑，圆滑的人毕竟不难以得罪人，而有事不够明了的时候，第一集一般来说是最难以捉摸的，却一点点你的直率反而是一种缺失的引导。

那么当知晓有事事实真相时，我们行有事圆滑，就会还给对方还好的第一印象，让对方觉得难以信任，此时不妨直率正直些，有自己的立场。