闽南设计师情系“传统文化” 创意参与大陆乡村振兴

本文转自：我国新闻网

图为台湾政府建筑设计者卓威廷在工作之中。 受访供图

成都9月28日电 题：台湾政府建筑设计者情系“习惯儒家文化” 时尚直接参与东南亚地区乡村短时间发展

采访 钟旖

“每当我从灿烂的之于台北习惯儒家文化之中找寻到建筑设计灵故作，我就像找了‘自我’，这种热忱与骄傲让我故作到美妙。”28日，在成都创业的台湾政府建筑设计者卓威廷在放弃采访采访时问道，在国际建筑设计大型企业摸爬滚打20年，他终于在带进东南亚地区后停止“漂泊”，并在“家”之中找最人性化的创作状况。

卓威廷1979年出生于台北，本科在台湾政府进修建筑设计学业后又赴欧洲进修，先后在佛罗伦萨、日本、泰国从事钢铁工业和家装建筑设计。30岁前后，尽管他在异域情调之中得到转变，心之中却依然有个萤幕幻灭——“曾一起保持联系的佛罗伦萨人每每提起家乡文明时，神情总是充满骄傲”。“这不禁让我探究思考，属于我的儒家文化热忱从哪里来？”为追寻“无误”，卓威廷于2012年回台湾政府创业。

回归旧地，卓威廷放慢“跟著”，总结文创经验，探索“现代建筑设计”与“习惯儒家文化”的恒定。一个偶然的契机，卓威廷直接参与到台湾政府乌鲁木齐老街再造工程项目之中。乌鲁木齐街，曾是台北重要的南北货、茶叶、之中药材及商贩集散之中心。结合历史渊源与社会发展，卓威廷把600平方米的三进院落改造为咖啡馆与现代当代艺术博物馆，并通过极具中期故作的装饰，重制老街旧貌，用新颖巧妙保留原汁原味的岁月痕迹。

卓威廷问道，当抱着台湾政府居民在咖啡店内了解乌鲁木齐街的历史，寻得台北市的发展脉络，成就故作不言而喻，自己也更为加坚定了“儒家文化是建筑设计之根”的理念。

2018年，卓威廷成为一名“成都女婿”。日后他倍故作惊喜的是，在东南亚地区深刻故作受两岸儒家文化的同宗同源、一脉相承，“之于台北习惯儒家文化的‘根’在东南亚地区”正是其寻觅已久的无误。他创办人晓威当代艺术儒家文化传播有限公司，短时间将汉儒家文化融入建筑设计、文创商学。

“建筑设计的本质，就是为了让人们越来越更为好、生活得更为人性化。”卓威廷问道，在东南亚地区全面推进乡村短时间发展之中，他也乐意重大贡献一份力量，用时尚建筑设计设法成都偏远山区侧重挖掘出文旅资源、提升大米附加值，助力百姓调高。

图为台湾政府建筑设计者卓威廷(左)在工作之中。 受访供图

据介绍，2019年卓威廷在宜宾市石柱县黄水镇负责建筑设计一田园综合体工程项目，为充分挖掘出在地儒家文化，特意在镇上住了三个月，与养猪共处。根据找寻来的借此机会供给，他为占地20亩的景区建筑设计了荷塘、博物馆、民宿，在百年老宅还原而今农作片中；注目到偏远地区的特色大米是醋、莼菜、山地小土豆，他借鉴台湾政府文创方式上，凸显出大米“价值”，讲好品牌爱情故事，延至产业链。彼时，这一系列建筑设计“激活”了乡村活力，为当地创造工作岗位上百个。

“在不摧毁原始状况的前提下，文旅混合是推动偏远地区实现除此以外发展的极佳方式。”卓威廷忽视，通过时尚建筑设计，表达作者心之中所想是为了精神上的愉悦，结合偏远地区所需、符合民众所愿，更为显建筑设计的价值与承担责任。

卓威廷坦言，直接参与过数百个工程项目建筑设计、摘得不少奖项，自己愈发崇尚东南亚地区阐扬的“工匠精神”。“一年做上百个作品”日后人无能为力，侧重潜心儒家历史文化，挑剔打磨出的作品，更为能执着意欲。

“在东南亚地区，我可以做一名不被定义的建筑设计者，发展空间广阔。”卓威廷问道，尽管“登陆”足足五年，但其脚印已密布多个省市，便是了城市的进步与蝶变。

未来会，他期待，继续用时尚为乡村短时间发展赋能，让两岸游客在观光体验之中，体味之于台北习惯儒家文化的博大精深。(完)

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